Форум » Максимум » Что, как и с какой целью обсуждаем » Ответить
Что, как и с какой целью обсуждаем
ЕР: я новый человек на этом форуме, но попав сюда искренне изумилась - такое впечатление, что 90% написанного не имеет отношения ни к гимнастике, ни к жизни вообще позиционируем тему об одном, уходим совершенно в другое, непонятно какое, такое впечатление, что слова ради слов в титуле указано, что на этом форуме меня научат, мне помогут и т.д., а на самом деле сплошной словесный мусор! может надо периодически наводить порядок, уборку что ли, ведь ставите очень интересные вопросы, но все перерастает в некое соревнование в остроумии и зауми
Selena: Матрена Иванна , начнется новый гимнастический год, сразу вспомним. А пока и обсуждать то практически нечего. Вот только Спартакиада школьников в мае.
Матрена Иванна: Selena пишет: А пока и обсуждать то практически нечего. ну как же? как же? а Николаевка?
tokmakova_elena: Матрена Иванна пишет: а Николаевка? Это намек?
Elena(TemirtaU): tokmakova_elena пишет: Это намек? На ВАЗУ
Папаня: Татьяна Д О как! Это что, я с змеем-горынычем общался? Ну хоть не зря мечом махал
ЛарисОК: Папаня Из песни слова не выкинешь уже
Лана_К: Elena(TemirtaU) пишет: На ВАЗУ Эх, а нам вазы в том году не дали!!! Только "избранным", видать, повезло
Татьяна Д: Папаня пишет: Это что, я с змеем-горынычем общался? Мдааааа.... скажи спасибо, что не с Бабой Ягой))))))))))
МаринаП: Матрена Иванна пишет: ну как же? как же? а Николаевка? Ну мы уже билеты взяли
Ольга-мама: Матрена Иванна пишет: забываем, что у нас форум о художественной гимнастике.. Наш форум: Художественная гимнастика. Мы и наши дети! Лично я не вижу ничего плохого в том, что мы здесь пишем и о своих детях (и даже о внуках и о внучках, племянниках и племяниц...), многие их которых к ХГ никакого отношения не имеют... Пишем и о НАС с Вами.... И мы не всегда имеем отношение к ХГ! и многое-многое другое... Но одно нас всех объединяет это точно - ЛЮБОВЬ к ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ГИМНАСТИКЕ!
Лана_К: Ольга-мама пишет: Пишем и о НАС с Вами.... И мы не всегда имеем отношение к ХГ! и многое-многое другое... Но одно нас всех объединяет это точно - ЛЮБОВЬ к ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ГИМНАСТИКЕ! Согласна!
Красный: Всё, все у меня получите!!! Без меня значит горыныча встречали??? Пока я делом занимался, (детей на соревнования возил) они тут вон чего устроили!!! Не прощу Вам этого!!!
Красный: Лана_К пишет: А когда мужики собираются, они, в отличие от нас-девчонок, сплошь умные научные разговоры ведут . Например, "есть ли жизнь на Марсе", или "Ты меня уважаешь?" Самая главная тема: "...а они настоящие?..."
ЛарисОК: Красный Как свозил?
Лана_К: Красный пишет: а они настоящие?. Кто? ЛарисОК пишет: Красный Как свозил? Присоединяюсь к вопросу.
ЛарисОК: Красный а они настоящие?. Лана_К Кто? Караваи
Лана_К:
Красный: ЛарисОК точно!
Skrepka: ЛарисОК пишет: Караваи Вот и высоконаучная беседа образовалась... о пользе и вреде натуральных караваев, и о караваях с искусственными добавками))))
Лана_К: Skrepka пишет: Вот и высоконаучная беседа образовалась... о пользе и вреде натуральных караваев, и о караваях с искусственными добавками)))) Ты что, мы же опять сейчас возьмёмся за старое, и сведём высоконаучную беседу к "соревнованиям в остроумии и зауми"
Skrepka: Лана_К нуу.. не будем так не будем)))
ЛарисОК: Skrepka а почему нет? Ученье - свет
Василиса: "Недавно я в очередной раз наткнулся на фразу «вклад религии в культуру часто выражался в гонениях на ученых, в сожжении книг и самих ученых, в запрете целых учений и отраслей знания». Автор не стал затруднять себя приведением каких-либо более подробных обвинений — сколько именно ученых сожгли церковники, за какие именно научные изыскания, не стал приводить имена этих людей и обстоятельства их казни. Зачем? Ведь каждый образованный человек знает, что церковники веками сжигали ученых, это часть великого конфликта между наукой и религией, в котором наука, первоначально гонимая и истребляемая, наконец победила. Это то, что твердо всем известно и «доказано наукой». Но что произойдет, если мы все-таки проявим немного любознательности и попытаемся уточнить подробности — например, число сожженных ученых? Сколько их было, мучеников науки? Сотни тысяч? Десятки тысяч? Тысячи? Сотни? Сколько жертв унесла вековая жестокая борьба между наукой и религиозным мракобесием? Давайте попробуем это выяснить. Обратившись к собственно атеистической литературе мы находим только двоих кандидатов на роль ученых, от попов умученных— Джордано Бруно, сожженного римской инквизицией, и Мигеля Сервета, казненного в кальвинисткой Женеве. Был ли Джордано Бруно ученым, тем более великим? Это спорный вопрос, большинство источников предпочитают обозначать его как «философа» и «мистика», а его сохранившиеся труды являются оккультными, а никоим образом не научными. Но вот что бесспорно — причины, по которым он был сожжен, не имели отношения к науке. Никто не ставил Бруно в вину каких-либо научных изысканий — причиной его обвинения и казни послужили его взгляды относительно Христа, Девы Марии, Таинств, а также его оккультные занятия. Нет ничего хорошего в том, чтобы сжигать людей за какие бы то ни было взгляды — но надо отметить, что взгляды, за которые пострадал Бруно, не имели отношения к науке. Оккультисты, поклонники Гермеса Трисмегиста и тайных искусств еще могут числить его своим мучеником. Но мучеником науки он не является ни в малейшей степени. Мигель Сервет — действительно, ученый-естествоиспытатель и врач. И его действительно сожгли в Женеве. Однако и он мало подходит на роль жертвы «борьбы науки и религии». Сам Сервет был фанатично религиозен; именно его религия, а не его научные взгляды, и привели его на костер. Он был осужден из-за своей книги «Восстановление Христианства» в которой отрицал Троичность Бога и вообще высказывал крайне еретические с точки зрения Кальвина (да и всех остальных) взгляды. Еще раз скажем: сжигать еретиков — а равно кого бы то ни было вообще — дурно. Но религиозные лжеучителя никак не являются мучениками науки — они являются мучениками соответствующих религиозных учений. Итак, есть ли у нас ответ на вопрос «сколько ученых было сожжено церковниками за их научные изыскания?» Есть, и очень точный. Ни одного. Это даже удивительно — в истории Церкви бывало всякое, бывали злодеи, бывали глупцы, бывали политические разборки под религиозными флагами, бывало сведение личных счетов под видом борьбы за истинную веру — а вот с сожжением ученых за науку как-то не сложилось. Как-то негусто получается с учеными, умученными церковниками, — всего два кандидата, да и те, при ближайшем рассмотрении, пострадали вовсе не за науку. В «деле Галилея» католические церковные власти действительно принуждали великого ученого отказаться от его научных воззрений; их позицию, в историческом контексте, можно признать отчасти понятной, хотя несомненно, ошибочной. Но был ли Галилей сожжен? Нет. До чего дошли зверства инквизиторов в этом, хрестоматийном и кульминационном случае противостояния науки и религии? Галилей был приговорен к домашнему аресту, который проводил, первоначально, в во дворце своего друга, архиепископа Пикколомини в Сиене, а затем — у себя на родине, в Арчетри. Но были ли в истории масштабные «гонения на ученых»? Был ли «запрет целых учений и отраслей знания», были ли ученые, действительно замученные за свои научные взгляды? Да, были, и относительно недавно, не в мрачном средневековье, а в ХХ веке, не в чужих странах, а у нас на Родине. Только гонителями науки выступали не «религиозные мракобесы» а, напротив, мракобесы атеистические. Такие области знания, как генетика и кибернетика, были запрещены как «буржуазные лженауки», а ученые подвергались жестоким преследованиям. Выдающийся отечественный биолог Николай Вавилов был обвинен в том, что «продвигая заведомо враждебные теории… вел борьбу против теорий и работ Лысенко, имеющих решающее значение для сельского хозяйства СССР», арестован, подвергнут пыткам и истязаниям и умер в тюрьме. Книга по истории земледелия, написанная им в тюрьме, была уничтожена по решению органов НКВД СССР. Сам Вавилов, говоря о преследованиях, которым он подвергался как ученый, сравнивал себя с Галилеем; однако, как видим, его судьба под властью воинствующих атеистов была гораздо более горькой. Почему же миф об «ученых, сожженных церковниками», повторяется с таким упорством? Этому есть ряд причин — интеллектуальная лень, нелюбопытство, зашоренность, упорное нежелание признавать факты, противоречащие раз и навсегда принятым представлениям. Одним словом, косность и догматизм, которые атеисты так любят приписывать людям верующим. И людей, которые рассказывают про «сожженных церковниками ученых» хочется обратить даже не к вере — а к разуму. К интеллектуальной честности и открытости, к готовности проверять факты и пересматривать очевидно ложные представления. Ко всем тем добродетелям, без которых не может существовать подлинная наука."
Красный: Василиса убила тему! Ты откуда это спёрла, а? Мне лично плевать на то, сколько учёных "попалили" свещенники. Я знаю одно, среди них больше всего гомиков и педофилов и поэтому: Я не люблю попов!
Василиса: Красный пишет: убила тему! Каких только обвинений не услышишь в свой адрес ... Красный пишет: Ты откуда это спёрла, а? Из Инета, вестимо... случайно наткнулась... понравилось... люблю, когда разрушают мифы общественного сознания ... Красный пишет: среди них больше всего гомиков и педофилов Дайте, плиз, конкретику ...
Selena: А как вам это? Аки пчела… или Как женщины становятся трудоголиками 18.04.11 | ПульсПлюс Двадцатый век вызвал к жизни неведомый прежде типаж — женщину-трудоголика, карьеристку. Откуда они берутся? Давно прошли те времена, когда мужчина бегал по полям и лесам за мамонтом, а женщина сидела в пещере, поддерживала огонь и высекала на камне книгу «Сто блюд из мамонтятины». Прошли времена, когда мужчина гонялся по пустыням и барханам за сарацинами, а женщина сидела у окна, вышивала ему крест на плаще и ждала, когда он вернется, женится на ней и она родит ему двадцать детей. Или не вернется, и ей придется идти в монастырь. В наши дни женщина сама мамонта на скаку остановит и хобот ему оторвет. Мы этим гордимся, не так ли? Попробуйте зайти на любой женский форум, робко заявить, что хотите не работать, сидеть дома и жить за счет мужчины. А потом запаситесь попкорном и наблюдайте за скандалом, который будет набирать обороты. В лучшем случае вас пожалеют, как убогую клушу. В наиболее вероятном — заклеймят позором, как содержанку. Вам доступно объяснят, что работающая женщина — это нормально, это заслуживает уважения и, вообще, это путь самореализации. Что женщина должна выглядеть, как леди, думать, как мужчина, и вкалывать, как ломовая лошадь. Кому должна?.. Ээээ… ммм… Так или иначе, двадцатый век вызвал к жизни неведомый прежде типаж — женщину-трудоголика, карьеристку. Сразу оговоримся, что тяжкий труд и в прежние времена часто выпадал на долю женщины. Откройте Некрасова: и коровушку доили, и по воду ходили, и рожь колосистую жали. Но коровушка и рожь — это насущные заботы, жизненная необходимость, залог выживания семьи. Сейчас, чтобы не умереть с голоду, достаточно работать хотя бы уборщицей. Однако женщины рвутся вверх по карьерной лестнице, спят три часа в сутки и годами видят собственных детей только по большим праздникам. Почему? Зачем? Психологи дают множество объяснений, но сходятся в одном: трудоголизм — это отклонение от нормы, «тревожный звоночек». Трудоголик — не просто человек, загруженный работой. Между сильно занятым работником и трудоголиком такая же пропасть, как между человеком, пьющим шампанское на Новый год, и запойным пьяницей. Как дошла ты до жизни такой? Трудоголизм, как и любая другая зависимость, не возникает на пустом месте. Конечно, финансовые проблемы являются одной из самых частых причин, по которым женщина начинает «жить» на работе, постепенно втягиваясь в этот процесс все сильнее и сильнее. Например, она сталкивается с необходимостью устраивать свою жизнь после развода. Однако желанная цель, вроде бы, достигнута: после упорного труда она получает тот достаток, к которому стремилась изначально, но остановиться женщина уже не может. Потому что с ростом возможностей растут и потребности — а на удовлетворение новых потребностей нужны новые деньги, премия, высокие проценты от сделок, новая должность, новая ступень в карьере — и так до бесконечности. Если для мужчин материальный достаток — прежде всего средство личного самоутверждения, то женщина воспринимает все через призму семьи: работа, приносящая доход, — это гарантия безбедного существования ее детей, даже если дети еще только в планах. Особенно остро такой трудоголизм на финансовой почве проявляется, конечно, у женщин, не чувствующих рядом крепкого мужского плеча. Они либо одиноки, либо не могут целиком положиться на своего мужчину. Им проще взвалить все на себя. «Я и лошадь, я и бык…» — грубоватая, но меткая русская поговорка про таких трудоголичек. Однако бывает и так, что в зависимость от работы попадает женщина, имеющая надежный житейский «тыл» и мужскую поддержку. Однако если присмотреться, у нее легко обнаружить целый букет причин, чтобы пропадать на работе — уже не материального, а чисто психологического свойства. Возможно, она отчаянно пытается доказать свою состоятельность кому-то — мужчине или родителям. Порой бывает и так, что родителей уже нет на свете, и с мужчиной этим десять лет не виделись, а установка все жива, все работает и гонит женщину на новый виток, и конца этой гонке не предвидится, потому что соревнование идет не с конкретным противником, а с собственным подсознанием. Комплексы — жестокая вещь. Одинокие и несчастливые в личной жизни женщины тоже часто заполняют пустоту в душе работой. Этот распространенный вид сублимации еще никто не отменял. Желание равноправия — тоже мощный стимул. Мамонтятина мамонтятиной, но надоедает же! Женщине хочется быть на равных с мужчиной, вызывать его интерес и уважение не только кулинарным искусством. Тем более — вокруг столько успешных бизнес-леди, на чьем фоне так легко потеряться. Вообще, неизвестно еще, что вреднее для женской психики — трудоголизм или стоячее болото, в котором нет возможности самореализоваться, утвердиться. И то и другое чревато депрессиями, срывами и неврозами. Кстати, о ходящих вокруг бизнес-леди. Конкуренция в женской среде едва ли не острее и беспощаднее, чем в мужской. Женщина с ранних лет усваивает, что ее назначение — постоянно совершенствоваться. Она должна худеть, следить за собой, перекрашивать волосы и учиться ходить на шпильках. Получить высшее образование и хорошую работу. Быть не хуже других. И тогда появится возможность построить счастливую и гармоничную жизнь. В этом плане трудоголизм из конкуренции схож с анорексией. Как правило, все анорексички садятся на первую диету ради того, чтобы быть уверенными в себе и нравиться мужчинам. Но со временем они теряют меру, изначальные установки отходят на второй план и вовсе пропадают. Доводящие себя до истощения женщины могут прекрасно осознавать, что большинство мужчин ходячие скелеты не привлекают. Но это теперь вызывает у них только раздражение: что эти мужчины понимают в женской красоте! Так и с трудоголизмом: счастливая и гармоничная жизнь все откладывается и откладывается, ведь на работе каждый день новые проекты и задания, совсем нет времени. То, что было средством достижения цели, стало самоцелью. Еще есть такое явление, как «синдром отличницы». Женщина, привыкшая быть самой компетентной и профессиональной, не может позволить себе расслабиться, отпустить себя: она панически боится допустить ошибку, увидеть неодобрение начальства. Она всегда все выполняет блестяще ценой полного погружения в работу. Что интересно, «отличницы» редко делают карьеру и могут годами сидеть на неприметной должности, выполняя в одиночку обязанности половины своего отдела. «Синдром отличницы» имеет самое прямое отношение к патологической зависимости от работы. Эта зависимость часто связана со страхом перед реальной жизнью. Это объяснимо: на работе трудоголик находится в своей стихии, он знает все ходы и выходы, он самый ценный и незаменимый, он контролирует ситуацию. Но стоит ему переступить порог — и он оказывается в настоящем мире, полный контроль над которым в свои руки не взять даже самому лучшему профессионалу. Не забывайте о том, ради чего вы работаете! Работа вторична. На первом же месте всегда должно стоять счастье и гармония в жизни для вас и ваших близких.
ЛарисОК: Selena я не хочу работать
Selena: ЛарисОК , попкорн приготовила?
Wirta: ЛарисОК пишет: я не хочу работать И я не хочу, не хочу... Что будем делать?
Selena: Wirta , я тоже не хочу... давайте на троих не хотеть.
полная версия страницы